Ba Ngôi Thiên Chúa

Huỳnh Christian Timothy
“Những ý Tưởng Trong Ngày:” https://www.timhieutinlanh.com/?page_id=2209

Thánh Kinh dạy rằng, chỉ có một Thiên Chúa:

“Đức Giê-hô-va phán: Các ngươi là kẻ làm chứng Ta, và là đầy tớ Ta đã chọn, hầu cho các ngươi được biết và tin Ta, và hiểu rằng Ta là Chúa! Chẳng có Thiên Chúa nào tạo thành trước Ta, và cũng chẳng có sau Ta nữa. Ấy chính Ta, chính Ta là Đức Giê-hô-va, ngoài Ta không có cứu chúa nào khác. Ấy chính Ta là Đấng đã rao truyền, đã giải cứu, và đã chỉ bảo, chẳng có thần nào lạ giữa các ngươi. Đức Giê-hô-va phán: Các ngươi đều là người làm chứng, và Ta là Thiên Chúa” (Ê-sai 43:10-12)!

“Đức Giê-hô-va, là Vua và Đấng Cứu chuộc của I-sơ-ra-ên, là Đức Giê-hô-va vạn quân, phán như vầy: Ta là đầu tiên và cuối cùng; ngoài Ta không có Thiên Chúa nào khác“ (Ê-sai 44:6).

“Vậy hãy truyền rao; hãy bảo chúng nó đến gần, và nghị luận cùng nhau! Từ đời xưa ai đã rao ra sự nầy? ai đã tỏ ra từ lúc thượng cổ? Há chẳng phải Ta, là Đức Giê-hô-va, sao? Ngoài Ta chẳng có Thiên Chúa nào khác! chẳng có Thiên Chúa nào khác là công bình và là Đấng Giải Cứu ngoài Ta. Hỡi các ngươi hết thảy ở các nơi đầu cùng đất, hãy nhìn xem Ta và được cứu! Vì Ta là Thiên Chúa, chẳng có Chúa nào khác“ (Ê-sai 45:21-22).

“Hãy nhớ lại những sự ngày xưa; vì Ta là Thiên Chúa, và chẳng có Chúa nào khác; Ta là Thiên Chúa, chẳng có ai giống như Ta” (Ê-sai 46:9).

“Vậy, về sự ăn của cúng tế các thần tượng, chúng ta biết thần tượng trong thế gian thật là hư không, chỉ có một Thiên Chúa, chớ không có thần nào khác“ (I Cô-rinh-tô 8:4).

“Vì chỉ có một Thiên Chúa, và chỉ có một Đấng Trung bảo ở giữa Thiên Chúa và loài người, tức là Đấng Christ Jesus, là người” (I Ti-mô-thê 2:5).

Thánh Kinh cũng bày tỏ cho chúng ta biết, Thiên Chúa thể hiện trong ba thân vị: Cha, Con, và Thánh Linh:

“Vậy, hãy đi khiến cho muôn dân trở nên môn đồ, trong danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh hãy làm phép báp-tem cho họ” (Ma-thi-ơ 28:19).

“Nguyền xin ơn của Đức Chúa Jesus Christ, sự yêu thương của Đức Chúa Trời, và sự giao thông của Đức Thánh Linh ở với anh em hết thảy” (II Cô-rinh-tô 13:13)!

“Vì có ba chứng ở trên trời: Đức Cha, Ngôi Lời, và Đức Thánh Linh. Ba (chứng) này là một. Và có ba chứng trên đất: Đấng Thần Linh, nước, và máu. Ba (chứng) này thuận làm một” (I Giăng 5:7-8) [1].

Đức Chúa Jesus Christ là Thiên Chúa:

“Ban đầu có Ngôi Lời. Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời. Ngôi Lời là Thiên Chúa“ (Giăng 1:1)

“…là dân sanh hạ bởi các tổ phụ, và theo phần xác, bởi dân ấy sanh ra Đấng Christ, là Đấng trên hết mọi sự, tức là Thiên Chúa đáng tôn vinh đời đời. A-men” (Rô-ma 9:5)!

“Ngài vốn có hình Thiên Chúa, song chẳng coi sự bình đẳng mình với Thiên Chúa là sự nên nắm giữ” (Phi-líp 2:6).

“Vì sự đầy dẫy của bản tính của Thiên Chúa thảy đều ở trong Đấng ấy như có hình” (Cô-lô-se 2:9).

“…đương chờ đợi sự trông cậy hạnh phước của chúng ta, và sự hiện ra trong vinh quang của Thiên Chúa vĩ đại và Đấng Giải Cứu chúng ta, là Đức Chúa Jesus Christ“ (Tít 2:13).

“Nhưng nói về Con thì lại phán rằng: Hỡi Đấng Thiên Chúa, ngôi Ngài còn đến đời đời, cây gậy công chính là cây gậy của vương quốc Ngài. Ngài ưa điều công bình, ghét điều gian ác; Cho nên, hỡi Đấng Thiên Chúa, Đức Chúa Trời của Ngài lấy dầu vui mừng xức cho, khiến Ngài trổi hơn kẻ đồng loại mình” (Hê-bơ-rơ 1:8-9).

Đức Chúa Con ra từ Đức Chúa Cha:

“Chẳng ai từng thấy Đức Chúa Trời, chỉ Con Một ở trong lòng Cha: là Đấng đã giải bày Cha” (Giăng 1:18).

“Ta đã từ Cha mà ra và Ta đã vào trong thế gian; Ta lại lìa thế gian và Ta đi về cùng Cha” (Giăng 16:28).

Đức Thánh Linh là Thiên Chúa:

“Phi-e-rơ bèn nói với người rằng: Hỡi A-na-nia, sao quỷ Sa-tan đã đầy dẫy lòng ngươi, đến nỗi ngươi nói dối cùng Đức Thánh Linh, mà bớt lại một phần giá ruộng đó? Nếu ngươi chưa bán ruộng đó, há chẳng phải là của ngươi sao? Khi bán rồi, giữ giá đó há chẳng được sao? Điều đó nhập vào lòng ngươi thế nào? Ấy chẳng phải ngươi nói dối loài người, bèn là nói dối Đức Chúa Trời“ (Công Vụ Các Sứ Đồ 5:3-4).

“Anh em há chẳng biết mình là đền thờ của Thiên Chúa, và Đấng Thần Linh của Đức Chúa Trời ở trong anh em sao?… Anh em há chẳng biết rằng thân thể mình là đền thờ của Đức Thánh Linh đang ngự trong anh em, là Đấng mà anh em đã nhận bởi Thiên Chúa, và anh em chẳng phải thuộc về chính mình sao” (I Cô-rinh-tô 3:16; 6:19)?

Đức Thánh Linh ra từ Đức Chúa Cha:

“Chúa sai Thần Chúa ra, chúng nó được sáng tạo; Chúa làm cho mặt đất ra mới” (Thi Thiên 104:30).

“Đức Chúa Trời đã bởi Thần Ngài bày tỏ những sự đó cho chúng ta, vì Đấng Thần Linh dò xét mọi sự, cả đến sự sâu nhiệm của Đức Chúa Trời nữa. Vả, nếu không phải bởi tâm thần bên trong người, thì ai biết sự trong lòng người? Cũng một lẽ ấy, ngoại trừ Đấng Thần Linh của Đức Chúa Trời, thì chẳng ai biết những sự trong Đức Chúa Trời. Về phần chúng ta, chúng ta chẳng nhận lấy thần thế gian, nhưng đã nhận lấy Thần từ Đức Chúa Trời đến, hầu cho được hiểu biết những ơn mà chúng ta nhận lãnh bởi Đức Chúa Trời” (I Cô-rinh-tô 2:10-12).

Đức Thánh Linh ra từ Đức Chúa Con:

“Dầu vậy, Ta nói lẽ thật này với các ngươi: Ta đi là ích lợi cho các ngươi; vì nếu Ta không đi, thì Đấng Yên Ủi sẽ không đến cùng các ngươi; nhưng nếu Ta đi, thì Ta sẽ sai Ngài đến cùng các ngươi” (Giăng 16:7).

“Nhưng anh em không bởi xác thịt mà bởi tâm thần. Nếu vậy thì thần trí của Thiên Chúa ở trong anh em. Nếu ai không có thần trí của Đấng Christ, thì người ấy chẳng thuộc về Ngài” (Rô-ma 8:9).

Đức Thánh Linh ra từ Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con:

“Khi Đấng Yên Ủi sẽ đến, là Đấng từ Cha Ta sẽ sai đến với các ngươi, là Thần Lẽ Thật ra từ Cha, thì Ngài sẽ làm chứng về Ta” (Giăng 15:26).

“Vậy, sau khi Ngài đã được đem lên bên hữu Đức Chúa Trời, và từ nơi Cha đã nhận lấy Đức Thánh Linh mà Cha đã hứa ban cho, thì Ngài ban ra, như các ngươi đương thấy và nghe” (Công Vụ Các Sứ Đồ 2:33).

Lẽ thật về một Thiên Chúa thể hiện trong ba thân vị (hoặc ba ngôi) rất là mầu nhiệm, tâm trí hạn hẹp của loài người chúng ta không sao có thể hiểu thấu. Chúng ta chỉ có thể chấp nhận lẽ thật ấy bằng đức tin mà thôi. Thánh Kinh dạy như vậy thì chúng ta tin như vậy. Sự hiểu biết sâu nhiệm phải chờ cho đến khi chúng ta bước vào trong vương quốc đời đời của Đức Chúa Trời. Xưa nay, có rất nhiều thí dụ được dùng để minh họa giáo lý “Một Thiên Chúa Ba Ngôi” của Thánh Kinh, nhưng không một thí dụ nào là trọn vẹn.

Dưới đây là một minh họa điển hình:

Hình minh họa: Chỉ có một Thiên Chúa. Đức Chúa Con ra từ Đức Chúa Cha. Đức Thánh Linh ra từ Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con.

Có giáo lý dạy rằng, chỉ có một Thiên Chúa thể hiện trong một thân vị nhưng được gọi bằng ba danh hiệu khác nhau: Cha, Con, và Thánh Linh. Giáo lý đó là tà giáo. Bởi vì, trong sự kiện Đức Chúa Jesus chịu báp-tem dưới sông Giô-đanh chúng ta thấy: Đức Chúa Cha từ trên trời phán xuống, Đức Thánh Linh lấy hình chim bồ câu đậu trên thân thể xác thịt của Đức Chúa Con. Vì thế, phải có ba thân vị khác nhau:

“Vừa khi chịu phép báp-tem rồi, Đức Chúa Jesus ra khỏi nước; đột nhiên các từng trời mở ra, Ngài thấy Đấng Thần Linh của Đức Chúa Trời ngự xuống như chim bồ câu, đậu trên Ngài. Tức thì có tiếng từ trên trời phán rằng: Nầy là Con yêu dấu của Ta, đẹp lòng Ta mọi đàng” (Ma-thi-ơ 3:16-17).

Các lẽ thật khác được trình bày trong Thánh Kinh giúp cho chúng ta tạm hiểu giáo lý “Một Thiên Chúa Ba Thân Vị.” Sự kiện bà Ê-va ra từ ông A-đam và cùng bản thể “người” với A-đam giúp cho chúng ta tạm hiểu sự kiện Đức Chúa Con ra từ Đức Chúa Cha và cùng bản thể Thiên Chúa với Đức Chúa Cha. Sự kiện A-đam và Ê-va sinh con giúp cho chúng ta tạm hiểu sự kiện Đức Thánh Linh ra từ Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con, có cùng bản thể Thiên Chúa với Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con.

Lẽ thật về một Thiên Chúa thể hiện trong ba thân vị được gọi là: “Giáo Lý Một Thiên Chúa Ba Thân Vị” hoặc “Giáo Lý Thiên Chúa Ba Ngôi.” Các giáo phái sau đây không tin nhận “Giáo Lý Thiên Chúa Ba Ngôi:” Hội Thánh của Đức Chúa Trời (Church of God), Chứng Nhân Giê-hô-va (Jehovah’s Witnesses), The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (Mormon), Church of God International, Oneness Pentecostalism…

Nguyện Đức Thánh Linh giúp cho mỗi con dân Chúa xác tín “Giáo Lý Thiên Chúa Ba Ngôi” để họ không bị các tà giáo dẫn dụ đi sai lạc Lời Chúa.

Huỳnh Christian Timothy
19.4.2013

Ghi Chú

[1] Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Dịch Truyền Thống dịch hai câu này như sau: “ấy là Đức Thánh Linh đã làm chứng, vì Đức Thánh Linh tức là lẽ thật. Vì có ba làm chứng: Đức Thánh Linh, nước và huyết; ba ấy hiệp một.” Bản Dịch Truyền Thống dựa trên các bản dịch Anh, Hoa, Pháp được dịch từ phiên bản Hy-lạp “Westtcott – Hort.” Bản Hiệu Đính 2012 dựa trên phiên bản Hy-lạp Textus Receptus, được xem là chính xác nhất và là phiên bản được dùng để dịch Thánh Kinh Anh ngữ “King James Version.”

Bấm vào nối mạng dưới đây để tải xuống và in ra bài viết này:
http://www.mediafire.com/view/?6akd2malv1k9sk0