Hội Thánh Là Bó Lúa Đầu Mùa

176 views
Posted on by

YouTube: https://youtu.be/qHI-cm1mw08

Bài Giảng Trong Năm 2026
202607 Hội Thánh Là Bó Lúa Đầu Mùa

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla

Kính mời quý con dân Chúa dành thời gian nghe bài giảng này, có nhiều thí dụ và giải thích chi tiết hơn là phần bài viết.

Bấm vào nút “play” ► dưới đây để nghe

Bấm vào nút “play” ► dưới đây để nghe

Bấm vào một trong các nối mạng dưới đây để nghe hoặc tải xuống mp3 bài giảng này:

Bấm vào một trong các nối mạng dưới đây để đọc hoặc tải xuống pdf bài giảng này:

Kho chứa MP3 các bài giảng:

Kho chứa pdf các bài giảng:

“Ấy chính Ngài theo ý muốn mình, đã dùng Lời của Lẽ Thật sinh chúng ta, để cho chúng ta trở nên những trái đầu mùa của những tạo vật của Ngài.” (Gia-cơ 1:18).

Kính thưa Hội Thánh,

Từ Lễ Vượt Qua đến Lễ Bánh Không Men, chúng ta đã thấy một dòng chảy rõ ràng: máu của Đức Chúa Jesus Christ đem đến sự cứu rỗi, và từ đó mở ra một đời sống mới, thánh sạch cho những ai ăn năn tội và tin nhận sự chết chuộc tội của Ngài. Nhưng Thánh Kinh không dừng lại ở đó. Ngay sau ngày đầu tiên của Lễ Bánh Không Men, một kỳ lễ khác xuất hiện—Lễ Dâng Bó Lúa Đầu Mùa—và kỳ lễ này đưa chúng ta tiến sâu hơn vào chương trình cứu rỗi trọn vẹn của Đức Chúa Trời.

Lễ Dâng Bó Lúa Đầu Mùa là kỳ lễ mà dân sự dâng lên Chúa những bông lúa đầu tiên của mùa gặt (Lê-vi Ký 23:9-14). Đó không phải là toàn bộ mùa gặt, nhưng là phần đầu tiên, phần đại diện, phần bảo đảm rằng một mùa gặt lớn hơn chắc chắn sẽ đến sau. Bó lúa ấy được dâng lên trước mặt Đức Chúa Trời như một lời xác nhận: mùa gặt đã bắt đầu.

Trong ánh sáng của Tân Ước, ý nghĩa này được bày tỏ rõ ràng qua hai phương diện “đầu mùa” cần được phân biệt.

Trước hết, Đức Chúa Jesus Christ chính là “trái đầu mùa của sự sống lại”. Sứ Đồ Phao-lô đã viết:

“Nhưng bây giờ, Đấng Christ đã được sống lại từ những người chết, trở thành trái đầu mùa của những người ngủ. Nhưng mỗi người theo thứ tự riêng của mình: Đấng Christ là trái đầu mùa; sau đó, là những ai thuộc về Đấng Christ, trong sự đến của Ngài.” (I Cô-rinh-tô 15:20, 23).

Ngài là Đấng đầu tiên sống lại trong thân thể vinh hiển, không còn chịu tác động của sự chết nữa. Sự sống lại của Ngài không chỉ là một phép lạ, nhưng là sự khởi đầu của một thực tại mới—một mùa gặt của sự sống lại sẽ tiếp theo sau. Trong phương diện này, Ngài là độc nhất.

Nhưng bên cạnh đó, Thánh Kinh cũng bày tỏ một “đầu mùa” khác—không phải về thứ tự sống lại, mà về kết quả của sự cứu chuộc. Sứ Đồ Gia-cơ viết:

“Ấy chính Ngài theo ý muốn mình, đã dùng Lời của Lẽ Thật sinh chúng ta, để cho chúng ta trở nên những trái đầu mùa của những tạo vật của Ngài.” (Gia-cơ 1:18).

Hội Thánh được gọi là “những trái đầu mùa” theo một ý nghĩa khác: đầu mùa của “sự tái tạo”, của “những tạo vật mới”.

Hội Thánh là tập thể những người được sinh ra bởi Lời Chân Lý của Thiên Chúa, dựa trên nền tảng sự chết và sự sống lại của Đức Chúa Jesus Christ. Vì vậy, Hội Thánh là thành quả đầu tiên của sự cứu chuộc—phần đầu tiên của một công cuộc đổi mới vô cùng mà Đức Chúa Trời sẽ hoàn tất.

Trong đó, hai ý này gặp nhau trong một bức tranh trọn vẹn:

  • Đấng Christ: trái đầu mùa của sự sống lại.

  • Hội Thánh: những trái đầu mùa của sự tái tạo (tạo vật mới), sinh ra từ ơn cứu chuộc.

Nhưng còn một bước nữa.

Nếu đặt Lễ Dâng Bó Lúa Đầu Mùa vào bối cảnh này, chúng ta có thể hiểu sâu hơn: Hội Thánh không phải là “trái đầu mùa của sự sống lại” theo nghĩa độc nhất như Đấng Christ, nhưng là “phần đầu tiên trong mùa gặt của sự sống lại”, được dâng lên như bó lúa đầu mùa, theo sau Đấng Christ.

Điều này cho thấy một thứ tự rất rõ trong chương trình của Đức Chúa Trời:

  • Đấng Christ sống lại trước— Ngài là trái đầu mùa.

  • Hội Thánh—bó lúa đầu mùa, phần đầu tiên trong mùa gặt của sự sống lại.

  • Và sau đó còn những người khác sẽ được dự phần trong sự sống lại, trong các giai đoạn tiếp theo.

Như vậy, sự sống lại không phải là một biến cố đơn lẻ, nhưng là một mùa gặt có thứ tự. Và bó lúa đầu mùa chính là bảo đảm rằng mùa gặt lớn hơn chắc chắn sẽ đến.

Lễ Dâng Bó Lúa Đầu Mùa không dừng lại với Hội Thánh. Sau bó lúa đầu mùa, luôn có cả một cánh đồng đang chờ được gặt.

Trong khải tượng về Kỳ Tận Thế, Thánh Kinh cho thấy một hình ảnh đặc biệt: Có thiên sứ bay giữa trời, rao giảng Tin Lành đời đời cho muôn dân: mọi nước, mọi chi tộc, mọi tiếng nói.

“Tôi đã thấy một thiên sứ khác bay trong giữa trời, có Tin Lành Vĩnh Cửu giảng cho những cư dân trên đất: cho mỗi quốc gia, chi tộc, ngôn ngữ, và dân tộc.” (Khải Huyền 14:6).

Đây là thời kỳ mà Tin Lành được công bố cách toàn cầu với quyền năng chưa từng có.

Trong thời kỳ ấy, sẽ có một cơn gặt cuối mùa—một số đông vô kể những người tin nhận Đức Chúa Jesus Christ.

Khải Huyền 14 mở ra bức tranh cuối cùng của mùa gặt ấy. Khải tượng cho thấy hai mùa gặt khác nhau.

Mùa gặt thứ nhất là hình ảnh “Con Người” cầm lưỡi liềm gặt mùa màng trên đất. Đây là hình ảnh của sự thu hoạch—những gì thuộc về Đức Chúa Jesus Christ được gom lại.

Nhưng ngay sau đó là một mùa gặt khác: nho được thu lại và ném vào bồn ép của cơn thịnh nộ. Đây không còn là thu hoạch để giữ, nhưng là thu gom để đoán phạt.

Như vậy, đến cuối cùng, mùa gặt của Đức Chúa Trời được bày tỏ trọn vẹn: Có những người được thu về. Và có những người bị gom lại để chịu sự đoán phạt. Hai mùa gặt, hai kết cục khác nhau.

Điều này làm nổi bật vai trò của Hội Thánh trong hiện tại. Hội Thánh không chỉ là đầu mùa, mà còn là dấu hiệu báo trước ngày gặt cuối cùng. Sự hiện hữu của Hội Thánh là lời nhắc rằng mùa gặt đang đến—và mỗi người sẽ thuộc về một trong hai phía.

Vì vậy, Lễ Dâng Bó Lúa Đầu Mùa không chỉ nói về sự khởi đầu, mà còn hướng đến sự kết thúc:

  • Bắt đầu với một bó lúa nhỏ.

  • Kết thúc với một mùa gặt toàn cầu.

  • Và sau cùng là sự phân định đời đời.

Điều này cũng đặt ra một lời kêu gọi mạnh mẽ:

Nếu Hội Thánh là bó lúa đầu mùa, thì phải sống đúng với bản tính thánh sạch, biệt riêng, và thuộc về Đức Chúa Trời. Vì mùa gặt đang đến. Và khi lưỡi liềm được đưa ra, mỗi người sẽ được “gặt” theo bản chất thật của mình. Trong ngày Đấng Christ đến để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian là lúc bó lúa đầu mùa được gặt và được dâng lên Đức Chúa Trời.

Từ bó lúa đầu mùa đến mùa gặt cuối cùng—đó là toàn bộ câu chuyện cứu rỗi.

Và chương trình của Đức Chúa Trời vẫn tiếp tục trong Vương Quốc Ngàn Năm, khi Đức Chúa Jesus Christ cai trị trong sự công chính, và nhiều người nữa sẽ tin nhận Ngài.

Như vậy, nếu nhìn toàn bộ bức tranh:

  • Đấng Christ: trái đầu mùa của sự sống lại.

  • Hội Thánh: bó lúa đầu mùa—phần đầu tiên của mùa gặt.

  • Kỳ tận thế: mùa gặt lớn của thời đại này.

  • Vương Quốc Ngàn Năm: sự tiếp nối của kết quả cứu rỗi.

Tất cả đều bắt đầu từ một điểm: thập tự giá.

Điều này đặt Hội Thánh vào một vị trí rất đặc biệt. Hội Thánh không chỉ là “được cứu”, mà là “được dâng lên”—như bó lúa đầu mùa trước mặt Đức Chúa Trời, bởi Đức Chúa Jesus Christ.

Vì vậy, Hội Thánh phải sống đúng với bản chất của “những bông lúa đầu mùa”:

  • Là dấu hiệu của một tạo vật mới giữa thế gian cũ.

  • Là bằng chứng sống động của quyền năng cứu chuộc.

  • Là lời báo trước rằng mùa gặt lớn hơn đang đến.

Lễ Dâng Bó Lúa Đầu Mùa vì thế không chỉ là một nghi thức, nhưng là một khải tượng sống động: Một bó lúa được dâng lên, nhưng phía sau nó là cả một cánh đồng rộng lớn, đang chờ ngày gặt trọn vẹn, trong chương trình đời đời của Đức Chúa Trời. Ngày ấy đang đến gần.

Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng ta và thêm sức cho chúng ta. Nguyện tất cả chúng ta đều giữ vững đức tin, trung tín với Chúa cho tới ngày Đấng Christ đến. Nguyện tình yêu, ân điển, và sự thông công từ Ba Ngôi Thiên Chúa: Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh, bao phủ quý ông bà, anh chị em. A-men!

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
02/04/2026

Ghi Chú

Nếu không truy cập được các nối mạng dưới đây, xin vào https://server6.kproxy.com/, dán địa chỉ nối mạng vào ô tìm kiếm, rồi bấm nút surf.

Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Hiệu Đính 2012: Các câu Thánh Kinh được trích dẫn trong bài này là theo Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Hiệu Đính 2012. Đây là bản Thánh Kinh Việt Ngữ trên mạng, đang trong tiến trình hiệu đính để hoàn thành Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Dịch Ngôi Lời. Quý con dân Chúa có thể đọc tại đây: https://thewordtoyou.net/bible, chọn phiên bản “Hiệu Đính”.

Các chữ nằm trong hai dấu [ ] không có trong nguyên văn của Thánh Kinh, nhưng được thêm vào cho đúng ngữ pháp tiếng Việt. Các chữ nằm trong hai dấu { và } là chú thích của người dịch, không có trong nguyên văn của Thánh Kinh. Các chữ nằm trong hai dấu ( và ) là chú thích của người viết Thánh Kinh.