Sống Nếp Sống như Bánh Không Men

264 views
Posted on by

YouTube: https://youtu.be/uPKV5l7T1sE

Bài Giảng Trong Năm 2026
202606 Sống Nếp Sống như Bánh Không Men 

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla

Kính mời quý con dân Chúa dành thời gian nghe bài giảng này, có nhiều thí dụ và giải thích chi tiết hơn là phần bài viết.

Bấm vào nút “play” ► dưới đây để nghe

Bấm vào nút “play” ► dưới đây để nghe

Bấm vào một trong các nối mạng dưới đây để nghe hoặc tải xuống mp3 bài giảng này:

Bấm vào một trong các nối mạng dưới đây để đọc hoặc tải xuống pdf bài giảng này:

Kho chứa MP3 các bài giảng:

Kho chứa pdf các bài giảng:

“Vậy, hãy làm cho mình sạch men cũ, để các anh chị em trở nên bột nhồi mới không men, như các anh chị em là bánh không men vậy. Vì Đấng Christ là Chiên Con của Lễ Vượt Qua của chúng ta, đã bị giết thay cho chúng ta.” (I Cô-rinh-tô 5:7).

Kính thưa Hội Thánh,

Từ Lễ Vượt Qua, Thánh Kinh dẫn chúng ta bước tiếp vào ý nghĩa của “bánh không men”. Nếu máu Đức Chúa Jesus Christ—Chiên Con của Lễ Vượt Qua—là nền tảng của sự cứu rỗi, thì bánh không men bày tỏ kết quả tất yếu của sự cứu rỗi ấy: Một nếp sống mới, thánh sạch trước mặt Đức Chúa Trời.

Men trong Thánh Kinh thường tượng trưng cho tội lỗi—một điều nhỏ nhưng có thể lan rộng, âm thầm làm hư cả khối bột. Sứ Đồ Phao-lô đã cảnh cáo “Một ít men làm cho dậy cả đống bột” (Ga-la-ti 5:9). Vì vậy, “làm sạch men cũ” không chỉ là từ bỏ một vài hành vi sai trật, nhưng là từ bỏ cả một đời sống cũ.

Khi một người tin nhận Đức Chúa Jesus Christ, người ấy không chỉ được tha tội bởi máu Ngài, mà còn được máu Ngài rửa sạch bản tính tội trong người ấy và được kêu gọi trở nên “bột nhồi mới không men”, tức là sống một đời sống được thanh tẩy và biệt riêng cho Thiên Chúa.

Nếp sống không men ấy chỉ có thể có được nhờ máu của Chiên Con. Không có máu, không có sự biến đổi. Chính vì Đức Chúa Jesus Christ đã bị giết thay cho mọi tội nhân, nên người tin mới có thể rời bỏ men cũ và bước vào một đời sống mới.

Sứ Đồ Giăng khẳng định:

“Nhưng, nếu chúng ta đi trong sự sáng, cũng như chính mình Ngài ở trong sự sáng, thì chúng ta giao thông cùng nhau; và máu của Đức Chúa Jesus Christ, Con Ngài, làm sạch mọi tội của chúng ta.” (I Giăng 1:7).

“Đi trong sự sáng” là sống theo Lời Chúa. Chính Đấng Christ, trong thân vị loài người đã sống nếp sống trọn vẹn theo Lời Chúa. Vì thế, máu vô tội của Ngài chẳng những giúp cho những ai tin nhận Ngài được tha thứ mọi tội lỗi, mà còn ban cho họ năng lực để từng bước chiến thắng bản tính tội và bước đi trong sự thánh khiết.

Bảy ngày ăn bánh không men mang ý nghĩa thuộc linh rất sâu xa. Số bảy trong Thánh Kinh thường chỉ về sự trọn vẹn, đầy đủ, hoàn tất trong chương trình của Đức Chúa Trời. Vì vậy, bảy ngày ăn bánh không men không chỉ là một khoảng thời gian lễ nghi, nhưng là hình ảnh của toàn bộ đời sống người tin Chúa—một đời sống trọn vẹn được kêu gọi giữ khỏi men cũ, từ đầu đến cuối, không gián đoạn.

Trong bảy ngày ấy, hai ngày Sa-bát mang ý nghĩa đặc biệt:

  • Ngày Sa-bát đầu tiêu biểu cho sự an nghỉ khởi đầu—khi một người được giải cứu khỏi quyền lực của tội lỗi, bước ra khỏi “Ê-díp-tô thuộc linh” của đời sống cũ. Đó là sự an nghỉ của người không còn ở dưới ách nô lệ của tội lỗi nữa.

  • Ngày Sa-bát cuối tiêu biểu cho sự an nghỉ trọn vẹn—khi hành trình đức tin trên đất kết thúc, và người tin bước vào sự yên nghỉ đời đời trong sự hiện diện của Ba Ngôi Thiên Chúa.

Giữa hai điểm ấy là toàn bộ cuộc đời của người tin Chúa—một đời sống “không men”, tức là một đời sống không hướng về tội, không nhiễm tội, không cố ý phạm tội. Và nếp sống mới này được bày tỏ cách cụ thể trong nhiều phương diện:

  • Trong đời sống thuộc thể: người tin Chúa không còn sống buông thả theo dục vọng, nhưng biết tiết độ, giữ thân thể trong sự thánh sạch, vì thân thể không còn thuộc về mình nữa. Thân thể của mỗi con dân Chúa là của lễ sống và thánh, cần được mỗi ngày dâng lên Đức Chúa Trời.

“Vậy, hỡi các anh chị em cùng Cha! Tôi khuyên các anh chị em hãy bởi những sự thương xót của Đức Chúa Trời mà dâng các thân thể của các anh chị em làm của lễ sống và thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là sự thờ phượng phải lẽ của các anh chị em.” (Rô-ma 12:1).

  • Trong lời nói: không còn gian dối, cay độc, hay giả hình, nhưng nói lời chân thật, gây dựng, và đầy ân điển.

“Chớ có lời trò chuyện hư xấu nào ra từ miệng của các anh chị em, nhưng là lời lành có ích cho sự gây dựng và mang ơn đến cho những người nghe.” (Ê-phê-sô 4:29).

  • Trong tâm trí: không còn để những suy nghĩ cũ chi phối, nhưng được đổi mới, hướng về sự công chính và sự thánh sạch.

“Các anh chị em hãy bỏ nếp sống trước đây của con người cũ, là người đã bị hư hỏng theo sự lừa gạt của những sự tham muốn, mà chịu làm nên mới trong tâm thần về sự hiểu biết của mình, và mặc lấy con người mới, là người đã được dựng nên giống như Thiên Chúa, trong sự công chính và sự thánh sạch chân thật.” (Ê-phê-sô 4:22-24).

  • Trong mối quan hệ: không còn sống vì ích kỷ hay ganh ghét, nhưng biết yêu thương, tha thứ, và tìm ích lợi cho người khác.

“Chớ làm điều gì vì cạnh tranh hoặc vì hư vinh, nhưng mỗi người hãy khiêm nhường, tôn trọng người khác hơn chính mình. Mỗi người chớ chăm về những sự của riêng mình, nhưng mỗi người cũng chăm về những sự của những người khác nữa.” (Phi-líp 2:3-4).

  • Trong đời sống thuộc linh: không còn hờ hững với Đức Chúa Trời, nhưng khao khát Lời Ngài, bước đi trong sự dẫn dắt của Ngài, và sống trong sự kính sợ.

“Vậy, các anh chị em đã từ bỏ mọi điều độc ác, mọi điều gian trá, mọi thứ giả hình, lòng ganh ghét, và sự vu khống; như những trẻ con mới được sinh ra, hãy thèm muốn sữa thật của Lời để cho các anh chị em nhờ đó lớn lên!” (I Phi-e-rơ 2:1-2).

Tất cả mọi điều ấy không là những luật lệ bên ngoài, không là những điều xa vời, nhưng là kết quả tự nhiên của một đời sống đã được thanh tẩy bởi máu Đức Chúa Jesus Christ. Đó cũng chính là lời kêu gọi của Đức Chúa Trời dành cho mỗi con dân của Ngài.

Chúng ta sống nếp sống mới như bánh không men không phải bởi sức riêng, nhưng bởi Đấng đã kêu gọi chúng ta là Đấng Thánh, chính Ngài sẽ làm nên điều ấy trong chúng ta. Như chính Đức Chúa Jesus Christ đã phán: “Vậy, các ngươi hãy nên trọn vẹn như Cha Trời của các ngươi là trọn vẹn” (Ma-thi-ơ 5:48).

Lễ Bánh Không Men cũng không chỉ là một ký ức quá khứ, nhưng là một trong bảy “kỳ đã định” của Đức Chúa Trời—một trong bảy kỳ lễ bày tỏ trước các linh vụ mà Đức Chúa Jesus Christ sẽ làm ra trong thế gian.

Nếu Lễ Vượt Qua đã được ứng nghiệm trong sự chết chuộc tội cho loài người của Ngài, thì Lễ Bánh Không Men ứng nghiệm trong Hội Thánh—một dân thánh được dựng nên giữa thế gian, sống đời sống thánh sạch, giữ gìn các điều răn của Thiên Chúa, và trông đợi ngày được đưa vào sự an nghỉ đời đời. Lễ Bánh Không Men không chỉ nói về đời sống thánh hóa hiện tại, mà còn mở ra một sự trông đợi về tương lai.

Vì vậy, cũng có thể hiểu rằng kỳ lễ này hướng về một thời điểm khi Đức Chúa Jesus Christ sẽ trở lại để đón Hội Thánh ra khỏi thế gian—đưa Hội Thánh vào sự an nghỉ trọn vẹn, như ý nghĩa của ngày Sa-bát cuối trong bảy ngày không men.

Chúng ta không biết ngày giờ Chúa đến. Nhưng khi kỷ niệm Lễ Bánh Không Men, chúng ta không chỉ nhớ về sự sống nếp sống thánh sạch, mà còn là nuôi dưỡng một lòng trông đợi: chờ đợi Đức Chúa Jesus Christ trở lại, chờ đợi ngày kết thúc linh trình, chờ đợi sự an nghỉ đời đời trong Vương Quốc Trời.

Kính thưa Hội Thánh,

Chúng ta đã cùng nhau nhìn ngắm dòng chảy kỳ diệu của chương trình cứu rỗi:

  • Máu Chiên Con—đó là nền tảng, là sự khởi đầu. Không có máu, không có sự cứu rỗi. Nhưng Đức Chúa Trời không dừng lại ở đó. Ngài không chỉ muốn chúng ta được tha tội; Ngài muốn chúng ta trở nên một dân thánh, sống một đời sống bày tỏ chính bản tính của Ngài.

  • Bánh không men—đó là kết quả tất yếu, là sự đáp ứng của người đã thật sự gặp Chiên Con. Một đời sống được thanh tẩy, biệt riêng, và bước đi trong sự sáng.

Giữa hai điểm ấy—giữa sự an nghỉ khởi đầu khi bước ra khỏi “Ê-díp-tô Thuộc Linh” và sự an nghỉ đời đời trong Vương Quốc Trời—là cả một hành trình. Không phải một hành trình tẻ nhạt của những điều răn và luật lệ, nhưng là một hành trình của tình yêu, của sự biến đổi, của mối tương giao mật thiết với Đấng đã gọi chúng ta ra khỏi nơi tối tăm để vào nơi sáng láng lạ lùng của Ngài.

Vậy, trong các ngày này, khi chúng ta cùng nhau kỷ niệm Lễ Bánh Không Men, xin mỗi người hãy tự xét:

  • Men cũ nào vẫn còn đang âm thầm dậy lên trong đời sống tôi?

  • Tôi có thật sự để máu Chiên Con thanh tẩy và biến đổi tôi từ bên trong?

  • Tôi có đang sống như một người đã ra khỏi “Ê-díp-tô Thuộc Linh”, ra khỏi đời sống cũ trong tội lỗi—không còn vương vấn, không còn ngoái lại, nhưng hướng về vùng đất hứa là Vương Quốc Trời?

Chúng ta không biết hành trình còn dài hay ngắn. Nhưng chúng ta biết Đấng dẫn dắt chúng ta là Đấng Thành Tín. Chúng ta biết rằng Ngài đã bắt đầu và Ngài sẽ làm cho trọn vẹn. Chúng ta biết rằng ngày Sa-bát cuối cùng đang đến gần—ngày mà mọi sự mệt nhọc sẽ qua đi, ngày mà chúng ta sẽ được an nghỉ trong sự hiện diện của Ngài, không còn tội lỗi, không còn sự đau khổ và sự chết, không còn sự tranh chiến, chỉ còn sự bình an trọn vẹn mãi mãi.

Cho tới ngày đó, xin Đức Chúa Trời giúp chúng ta sống xứng đáng với ơn kêu gọi—mỗi ngày là một ngày không men, mỗi ngày là một bước tiến gần hơn về nhà.

“Vậy, hãy làm cho mình sạch men cũ, để các anh chị em trở nên bột nhồi mới không men, như các anh chị em là bánh không men vậy. Vì Đấng Christ là Chiên Con của Lễ Vượt Qua của chúng ta, đã bị giết thay cho chúng ta.” (I Cô-rinh-tô 5:7).

Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng ta và thêm sức cho chúng ta. Nguyện tất cả chúng ta đều giữ vững đức tin, trung tín với Chúa cho tới ngày Đấng Christ đến. Nguyện tình yêu, ân điển, và sự thông công từ Ba Ngôi Thiên Chúa: Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh, bao phủ quý ông bà, anh chị em. A-men!

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
01/04/2026

Ghi Chú

Nếu không truy cập được các nối mạng dưới đây, xin vào https://server6.kproxy.com/, dán địa chỉ nối mạng vào ô tìm kiếm, rồi bấm nút surf.

Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Hiệu Đính 2012: Các câu Thánh Kinh được trích dẫn trong bài này là theo Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Hiệu Đính 2012. Đây là bản Thánh Kinh Việt Ngữ trên mạng, đang trong tiến trình hiệu đính để hoàn thành Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Dịch Ngôi Lời. Quý con dân Chúa có thể đọc tại đây: https://thewordtoyou.net/bible, chọn phiên bản “Hiệu Đính”.

Các chữ nằm trong hai dấu [ ] không có trong nguyên văn của Thánh Kinh, nhưng được thêm vào cho đúng ngữ pháp tiếng Việt. Các chữ nằm trong hai dấu { và } là chú thích của người dịch, không có trong nguyên văn của Thánh Kinh. Các chữ nằm trong hai dấu ( và ) là chú thích của người viết Thánh Kinh.