Hồi Đáp Email Góp Ý về Bài: “Mạng Lệnh của Thiên Chúa về Thức Ăn của Loài Người”

Kính thưa quý bạn đọc,

Tháng 10/2012 chúng tôi có đăng bài viết “Hồi Đáp Email Góp Ý về Bài: “Mạng Lệnh của Thiên Chúa về Thức Ăn của Loài Người””, trong đó chúng tôi trích nguyên văn phần góp ý của người viết email, tuy nhiên vì phần góp ý đó hoàn toàn viết không có dấu, có nhiều chỗ viết tắt và có các lỗi chính tả, lỗi gõ chữ… nên nay (tháng 10/2021), chúng tôi xin đăng lại bài viết này sau khi đã gõ lại đủ dấu và bỏ đi lỗi cũng như những chỗ viết tắt trong phần góp ý của người viết email, để bạn đọc được tiện lợi hơn trong việc tham khảo bài!

Chúng tôi xin đăng lại nguyên văn email của người gửi ở cuối bài này [1] để bạn đọc tham khảo nếu cần!

Trân trọng thông báo!

___________________________

Kính thưa quý bạn đọc.

Chúng tôi vừa nhận được email góp ý của một con dân Chúa về bài: “Mạng Lệnh của Thiên Chúa về Thức Ăn của Loài Người”. Chúng tôi xin đăng tải nơi đây email góp ý và hồi đáp của chúng tôi để quý con dân Chúa cùng tham khảo.

Huỳnh Christian Timothy
13/10/2012

Tải xuống pdf bài này tại đây:

Bạn thân mến,

Mỗi ngày, lời cầu nguyện đầu ngày và cuối ngày của tôi luôn có lời cầu xin Cha dạy cho tôi và gia đình tôi Lời của Ngài, vì tôi rất yêu mến sự hiểu biết Lời Chúa. Chính vì thế mà lời cầu nguyện cuối ngày của tôi cũng có lời xin Cha dạy tôi và gia đình tôi trong giấc ngủ. Nếu thân thể xác thịt của chúng ta không thể nào thiếu không khí quá 3 phút thì thân thể thiêng liêng của chúng ta là tâm thần cũng không thể nào thiếu Lời Chúa quá 3 phút. Gia đình tôi có thói quen khi xem TV cũng thảo luận và suy ngẫm đến Lời Chúa, liên kết những gì mình đang thấy trên màn ảnh với Lời Chúa.

Vì tôi bắt đầu một ngày với lời cầu nguyện xin Cha dạy dỗ lời Ngài cho tôi và gia đình, cho nên, tôi tin rằng, suốt một ngày, những gì chúng tôi đọc và suy ngẫm, dù không phải là Thánh Kinh, thì qua đó Cha cũng dạy cho chúng tôi Lời của Ngài, lẽ thật từ Lời Ngài. Mà thật vậy! Tuy nhiên, vì bạn bắt đầu email với ước mong là tôi cầu nguyện rồi hãy đọc những gì bạn viết, cho nên, tôi dừng lại cầu nguyện xin Cha soi dẫn cho tôi nhìn thấy những lẽ thật trong email của bạn. Còn nếu có điều gì không đúng thì xin Cha cũng cho tôi nhìn thấy và giãi bày với bạn. Tôi cũng cầu nguyện xin Cha giúp bạn nhìn thấy lẽ thật trong Lời Cha. Tôi tin bạn là người yêu kính Chúa và chỉ muốn sống theo Lời Chúa, nhưng tôi không tin một số giáo lý của Cơ-đốc Phục Lâm và phương cách giải kinh của họ. Tôi đã nghiên cứu về Cơ-đốc Phục Lâm từ hàng chục năm trước.

Khi tôi đang viết những dòng này cho bạn thì tôi vẫn chưa đọc phần còn lại của email bạn. Một lần nữa, tôi mở lòng để đọc những lời chân tình của bạn và xin ghi lại những ý nghĩ của tôi tiếp liền theo các ý tưởng mà bạn trình bày. Tôi sẽ dùng chữ màu đỏ. Tôi hứa với bạn là tôi đọc với tấm lòng rộng mở, không thành kiến, và sự hồi đáp của tôi chỉ hoàn toàn dựa trên Lời Chúa.

Nguyện Đức Thánh Linh dẫn chúng con vào lẽ thật của Lời Chúa. A-men.

Huỳnh Christian Timothy

Xin bạn đọc tiếp phần ý kiến của tôi được viết liền sau các ý tưởng bạn trình bày, dưới đây.

Vào 10/13/2012 5:42 AM, bạn viết:

Như tôi đã viết trước đây,

Tôi chỉ mong anh cầu nguyện rồi hãy đọc những gì tôi viết , chuyện còn lại thì xin nhường lại giữa Thiên Chúa và anh Tim thôi! Tôi cũng sẽ không nói lại sau này nữa, mong những điều dưới đây anh đọc và cầu nguyện, vì tôi tin một người không thể làm cho một người khác tin, nhưng đối với Thiên Chúa thì mọi việc đều có thể, tôi đã lắng nghe những audio của anh và đọc những bài viết của anh với một tấm lòng rộng mở, tôi hy vọng anh cũng vậy.

Các nhà nghiên cứu đã nói bất cứ những gì Thánh Kinh viết có liên quan đến khoa học, loài người từ từ khám phá ra những vấn đề có liên quan mà Thánh Kinh đã đề cập. Thánh Kinh nói cách đây mấy ngàn năm, và con người ngày nay từng bước đã khám phá ra qua những bằng chứng khoa học hiện đại, và được kết luận rằng những gì Thánh Kinh đề cập đều có lý do. Thánh Kinh không giải thích lý do tại sao Chúa muốn con người phải làm như vậy. Nhưng ngày nay, trong thư viện Luver devis France, có ba trăm rưỡi những quyển sách giáo khoa khoa học bị lỗi thời, nhưng những gì Thánh Kinh đề cập luôn đứng vững.

Điều này là đúng. Tri thức của loài người là tiến trình dò tìm lẽ thật trong khi Thánh Kinh là lẽ thật.

1864 , France Academy Science sản xuất danh sách gồm 51 bằng chứng khoa học phản nghịch lại với Thánh Kinh, nhưng ngày hôm nay 51 bằng chứng này đã không còn được chấp nhận với nền văn minh khoa học hiện tại. The Science of Food of the American Association vào 2002, Phd nghiên cứu về dinh dưỡng khoa học ẩm thực thuộc trường đại học Merryland the Richard arrange đã khai mạc chương trình hội nghị và mở đầu bài diễn văn bằng cách ông đã đọc Lê-vi Ký đoạn 11. Theo nhà dinh dưỡng học David Mence, “eating by the Book” dù chúng ta không hiểu tất cả những lý do về luật ẩm thực ở trong Thánh Kinh nhưng cách khôn ngoan nhất là vâng theo Thánh Kinh.

Cách khôn ngoan nhất là vâng theo Thánh Kinh cho dù chúng ta có hiểu hay là không hiểu. Đó là đức tin. Phần lớn thì chỉ sau khi chúng ta vâng theo Thánh Kinh chúng ta mới hiểu và càng trung tín vâng theo Thánh Kinh thì chúng ta càng khôn sáng, hiểu biết càng hơn.

Nhiều sự bày tỏ khôn sáng trong Thánh Kinh được chứng minh là phù hợp với văn minh hiện đại, điều này giúp cho chúng ta vâng theo những điều luật mà khoa học chưa chứng minh được ở trong Thánh Kinh. Việc cấm ăn mỡ đã được nêu rõ trong Thánh Kinh và ngày nay thì khoa học đã hoàn toàn đồng tình về việc này, David Mence nói biết đâu 50 năm nữa người ta sẽ chứng minh được sự nguy hiểm trong việc con người ăn tôm hùm, tại sao Thánh Kinh không cho ăn? Cách hay nhất là vâng lời!

Đúng vậy, ăn mỡ nhiều có hại cho sức khỏe. Ăn tôm cua nhiều sẽ khiến cho trong máu có nhiều chất cholesterol xấu làm cho chết vì nghẽn mạch máu.

Lê-vi Ký 11:46-47 Chúa phân biệt con thú sạch và không sạch, thú ăn được và không ăn được, Chúa ban luật ẩm thực trong Thánh Kinh là vấn đề sức khỏe của chúng ta! Nhưng chúng ta ăn sẽ ảnh hưởng đến đời sống, sức khỏe của chúng ta.

Theo Từ Điển Bách Khoa Thế Giới, động vật ăn cỏ là ăn lá cây, ví dụ: bò, trâu, nai, sơn dương; và loại ăn cỏ này có hệ thống tiêu hóa đặc biệt, bao tử của chúng ngăn ra làm bốn ngăn để biến đổi những cây cỏ mà chúng ăn vào và biến những Amino Acid mà loài người không tiêu thụ được ra những protein đầy chất dinh dưỡng cho con người nên Chúa cho chúng ta ăn những con này! Theo những nhà nghiên cứu, động vật ăn cỏ và lá cây thuộc nhóm này, thịt của chúng ít mỡ hơn những loại động vật ăn ngũ cốc hay ăn thịt. Theo phương diện môi sinh, những loài động vật ăn cỏ này sẽ giúp biến đổi những vùng đất trên thế giới trở thành đất trồng trọt cho con người.

Có lẽ vì vậy mà trong Cựu Ước Chúa gọi những loài vật trên đây là loài tinh sạch, vì chúng không đem mầm bệnh đến cho người ăn.

Còn những loại động vật không được phép ăn, theo khoa học thì những loài vật Chúa cấm ăn rất hợp lý, có những con, Chúa tạo ra để cung cấp ẩm thực cho con người, nhưng cũng có những con vật Chúa tạo ra với mục đích khác. Ví dụ: Loài động vật ăn thịt Chúa tạo ra để kiểm soát tỉ số của các loài động vật khác và hầu như tất cả chúng là những động vật ăn ban đêm, và như con heo là loài ăn hỗn tạp, là loài Chúa tạo dựng để dọn rác cho thiên nhiên, cho môi trường và phân người. Ở trong nhiều thế kỷ, nhiều nơi trên thế giới, người ta đã nuôi heo để tiêu thụ rác rưởi, xác thú vật chết và phân người, và ngày hôm nay những nông dân Hoa Kỳ đã lấy những con gà nuôi bị chết để cho con heo tiêu thụ rồi sau đó người ta ăn lại heo! Đó là cách tuần hoàn mà người ta nghĩ là rất hợp lý, nhưng đó không phải là chương trình của Đức Chúa Trời. Ngày hôm nay người ta nuôi heo bằng bắp và ngũ cốc, không như ngày xưa nên Chúa đã không cho ăn, đừng quên rằng hệ thống tiêu hóa của heo không được tạo ra để làm việc đó, cho nên heo ăn bắp và ngũ cốc chúng sẽ bị thiếu chất dinh dưỡng trong cơ thể chúng và sẽ sinh ra những tật bệnh. Ngày nay, tại Hoa Kỳ 20% số bắp và ngũ cốc mỗi năm được dùng để nuôi heo, trong khi bao nhiêu quốc gia trên thế giới sống trong cảnh đói khát không đủ lương thực cho con người. Khi con người ăn thịt heo vì chúng được ăn ngũ cốc như đã đề cập ở trên, có thể chúng không đủ chất dinh dưỡng, chúng ta ăn vào sẽ mang bệnh truyền nhiễm trichinosis, đây là loại ký sinh nhỏ, nếu thịt heo không được nấu chín, những ký sinh trùng này sẽ vào sống trong bắp thịt của con người, sán dây trong thịt heo rất nguy hiểm một khi đã vào ở trong người rồi, chúng có thể di chuyển vào trong tế bào tim, tế bào mắt, tế bào óc, và có thể sẽ dẫn đến tử vong.

Không cần chứng minh bằng khoa học, chúng ta cũng có thể suy luận rằng những loài vật ăn thịt và ăn tạp không phải là thức ăn lý tưởng.

Theo những nhà kiểm nghiệm vi sinh của Pháp thì những quốc gia hay ăn thịt heo này là Mê-xi-cô, Nam Mỹ, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Châu Phi, Ấn Độ, Đông Nam Á (trong đó có Việt Nam, Cam-pu-chia, Lào và Trung Quốc) là những quốc gia có tỉ lệ bệnh này rất nhiều. Ngày nay, người ta nói rằng nếu nấu thịt heo cho chín thì sẽ không bị những bệnh trên, nhưng theo thống kê cứ mỗi năm như vậy có khoảng 180 triệu người bị bệnh bởi thịt heo gây ra như sán dây, trichinosis ở trên thế giới, và cách hay nhất là hãy vâng theo lời của Chúa Trời.

Khi đã có suy luận hay sự hiểu biết cụ thể về mức độ nguy hiểm của sự ăn thịt heo hoặc tôm cua, vv… thì tự nhiên không ai muốn ăn những thức ăn có thể làm hại cho sức khỏe của mình, không cần phải chờ cho Đức Chúa Trời có cấm lệnh. Nếu tôi bị dị ứng với đậu phụng thì chắc chắn tôi không ăn đậu phụng mà không cần ai cấm đoán cả.

Dr. Jack Russel viết sự khác biệt giữa những con vật sạch và không sạch dường như liên hệ đến loại thức ăn mà chúng ăn và hệ thống tiêu hóa của chúng, nhưng những con không hề ăn thịt vẫn bị Thánh Kinh xếp vào loại không sạch như loài thỏ, loài ngựa vì chúng không có móng rẽ ra. Theo khoa học ngày nay, thịt ngựa chứa nhiều vi khuẩn và ký sinh trùng, và thịt thỏ gây ra bệnh thỏ rừng.

Cho nên Đức Chúa Trời luôn sắp đặt chương trình của Người, con heo là loài dọn rác, và chúng ta không ăn rác vào cơ thể của chúng ta. Loài vật ở dưới nước, Lê-vi Ký 11:9-12 nói về loài vật ở dưới nước vì Chúa có lý do chính đáng, loài vật không vảy, không vây thường sống ở dưới đáy đại dương, thường là những loài ăn thịt bằng cách săn mồi, theo tài liệu US Navy Manual thì tất cả những loài cá quan trọng có thịt độc, theo như thông thường thì là những loại cá không có vảy, thay vào đó chúng được che bởi những vây như gai cứng lởm chởm, hay được bọc trong những bộ xương giống như cái hộp, có những loại không vảy cũng không vây (naked skin) như cá mập, 58 loại sting rays (cá đuối), 47 cat fish (cá bông lau, cá mè), 57 scopion fish (cá bọ cạp) v.v. Eels là loài ăn thịt ban đêm, ăn bất kỳ thức ăn nào chết nó cũng ăn, trong máu của eels (lươn) có chứa nhiều chất độc nguy hiểm, nếu dính vào mắt, mucus membrane sẽ gây độc hại cho chúng ta. Thánh Kinh cho chúng ta biết loại thức ăn nào an toàn, dễ ăn, với tình trạng như hiện nay dù là thức ăn sạch mà Chúa cho phép ăn cũng phải được chế biến một cách an toàn, phải nấu chín.

Tôm cua sò hến là loại không vây và không vảy, rõ ràng là không được ăn, tôm hùm là loài phá hoại về ban đêm, chúng đi lại dưới đáy nước, chúng săn mồi, ăn thịt xác chết và rác rưởi ở dưới đáy biển. Thường người ta bắt được những con tôm hùm cùng với những con cá chết, tôm hùm được Chúa tạo dựng có hệ thống ăng-ten rất bén nhạy, dù trong bóng đêm chúng có thể phát hiện nơi nào có xác chết để tìm đến để ăn. Tôm hùm khi tiêu thụ thức ăn dư thừa, chúng thường chôn phần thức ăn còn lại dưới cát, vài ngày sau chúng quay lại để tìm những xác chết thức ăn mà chúng đã giấu cách đấy vài ngày để ăn.

Cua được cho là professional garbish hunter, chúng thích cá chết. Còn những tôm nhỏ (thường sống trong bùn để làm sạch môi trường của nước). Những con vật này được Chúa tạo dựng để làm sạch thiên nhiên, chúng ăn rác, xác chết, thử hỏi nếu mình ăn những con vật trên vào cơ thể, thì sẽ như thế nào?

Như đã nói, Thiên Chúa có lý do khi Ngài cấm con dân Chúa trong thời Cựu Ước không được ăn các loài vật kể trên, và Ngài chỉ tóm gọn trong một lời là bởi vì chúng không tinh sạch.

Ai nếu thấy đồ ăn gớm ghiếc mình đều không muốn ăn hết. Chúng ta thuộc về Chúa, mà mình biết rõ ràng đây là những con dọn rác! Không phải để chúng ta ăn, nghêu sò ốc hến là loài không vây không vảy, và một lần nữa những con vật này giữ một nhiệm vụ đặc biệt cho thiên nhiên, chúng là vacuum cleaners của thiên nhiên ở dưới nước. Chúng ta ăn chúng vào có phải chúng ta ăn những chất dơ đó không? Vi trùng, vi khuẩn, rác rến, ký sinh trùng, nếu thử hỏi một người mở máy hút bụi của nhà mình ra, và nấu một bữa ăn thịnh soạn từ những rác rến của máy hút bụi ra thì bạn nghĩ như thế nào? Hay bạn thử thu thập những gì trong hệ thống ống cống làm một bữa ăn cao lương mĩ vị từ những gì lấy trong ống cống ra thì bạn nghĩ như thế nào?

So sánh như trên là không hợp lý. Không ai lấy rác từ trong máy hút bụi hoặc ống cống ra để làm thức ăn nhưng người ta có thể lấy rác bón cho rau cải và ăn rau cải, sau khi rau cải đã chế biến rác thành thực phẩm. Tất cả đều là vật chất do Đức Chúa Trời sáng tạo, trong một môi trường nhất định hoặc trong một sự kết hợp hóa học nhất định nào đó có những thứ gây hại cho loài người, nhưng trong một môi trường khác hoặc với một cấu trúc hỗn hợp hóa học khác thì chúng trở thành ích lợi cho loài người.

Những loài tôm cua sò hến này, tập trung một số lượng vi khuẩn bệnh tật chất độc rất cao ở trong cơ thể của chúng, theo International Wild Life encyclopedia theo cơ quan American Food and Drug Adminitration thì trai sò ốc hến giữ 85% nguyên nhân gây ra bệnh do ăn đồ ăn biển, những vụ bộc phát bệnh như dịch tả, thương hàn, virus , salmonola, fish poisoning.

Những loài chim Lê-vi Ký 11:13-17 bay trên không mà không được ăn, vì chúng thuộc vào loài vật Chúa tạo dựng để kiểm soát tỉ số và hệ thống dọn sạch thiên nhiên, chúng săn mồi, ăn thịt xác chết…Như con kền kền, vì chúng ăn thịt và huyết của con mồi nên cơ thể của chúng đầy những bệnh truyền nhiễm và nhiều chất độc mà Chúa không muốn cho chúng ta ăn, ăn hết những con đó thì lấy gì để lau dọn thiên nhiên? Mà không lau dọn thiên nhiên thì bệnh tật lan tràn trong thiên nhiên và chuyện gì xảy ra cho con người? Nó sẽ lan tràn đến con người.

Bác sĩ David Match tại John Hopkins University School of Medicine làm một cuộc thí nghiệm cổ điển gọi là “Cuộc thử nghiệm về giá trị dược lý của Lê-vi Ký đoạn 11 và Phục Truyền Luật Lệ Ký đoạn 11”, ông dùng nước rút ra từ 54 loại cá khác nhau (có vây và không vảy) rồi sau đó, ông dùng số nước rút ra từ những loại cá này để tưới cây. Ông cho biết kết quả nước ép ra từ những loại cá không sạch (không vây và không vảy) đều làm hại cho cây cối. Dr. Jack Russel cho biết những loại không được ăn thuộc những loại dọn dẹp rác rến ở trong thiên nhiên cho nên chúng ta không nên ăn, thí dụ như cat fish (cá bông lau), người ta nuôi nó bằng những thứ phóng uế từ con người, rồi con người bắt cat fish lên ăn lại, theo luật tuần hoàn đó, người ta nghĩ rằng sẽ đỡ tốn kém, nhưng đã đem lại biết bao nhiêu bệnh trong cơ thể.

Tôi không có gì để phủ nhận những khám phá và thử nghiệm của khoa học như được trình bày trên đây.

Với tình hình thế giới ngày hôm nay, Thánh Kinh cho chúng ta ăn những loại thịt sạch nhưng với điều kiện những loại thịt đó phải được nuôi theo organic ways (tự nhiên). Ngày hôm nay người ta cho quá nhiều thuốc hóa chất vào trong thức ăn gia súc, những con bò ngày nay không còn được ăn cỏ nữa mà con người nuôi chúng bằng thịt luôn, nên vì đó dẫn đến biết bao nhiêu bệnh không tốt cho cơ thể con người.

Thế giới ngày nay đã đi vào kỳ cuối cùng, nhân loại chỉ biết chạy theo lợi nhuận và hủy phá các định luật thiên nhiên, cho nên, muốn tìm thức ăn tinh sạch đúng nghĩa của thời Cựu Ước hầu như là không thể, trừ khi tự mình chăn nuôi. Làm sao chúng ta có thể tin các nhãn “organic” dán trên các thực phẩm?

Tốt hơn hết 95% thức ăn phải là rau củ, trái cây, còn lại 5% là thịt.

1- Lý do thứ nhất Chúa không cho chúng ta ăn những loại thức ăn đó vì lý do sức khỏe của chúng ta.

2- Lê-vi Ký 11:44-45 “Vì Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các ngươi, Ta là thánh nên các ngươi phải nên thánh thì sẽ được thánh,…đừng vì một con vật ô uế trên đất mà gây ô uế cho thân mình…Đấng đã đem các ngươi ra khỏi xứ Ê-díp-tô, Đấng làm Đức Chúa Trời của các ngươi. Các ngươi phải nên thánh vì ta là thánh.”

Chữ nên thánh trong Lê-vi Ký 11:44-45 sau này được nhắc lại trong I Phi-e-rơ 1:15-16 có nghĩa là “biệt riêng ra cho Thiên Chúa”. Chúng ta được “nên thánh” bởi Thiên Chúa vì Ngài chọn chúng ta. Chúng ta tự mình “nên thánh” tức là tự mình “biệt riêng ra cho Thiên Chúa” bằng cách chúng ta vâng theo Lời Ngài.

Trong thời Cựu Ước, về thức ăn, chúng ta phải vâng lời Ngài mà kiêng các thức ăn không tinh sạch. Trong thời Tân Ước, về thức ăn, chúng ta phải vâng lời Ngài mà chớ xem là chẳng sạch vật gì đã được Đức Chúa Trời làm cho sạch (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:15), nghĩa là đừng gọi một loài thú vật nào là không sạch nữa.

Vấn đề tôi đưa ra ở đây là theo chính lời phán của Chúa, Ngài đã làm cho các loài thú không tinh sạch trở nên tinh sạch. Chữ sạch và không sạch trong nghĩa ban đầu từ thời Cựu Ước là “ăn được” và “không ăn được”. Dù chúng ta có hiểu hay không hiểu lời phán của Chúa thì khi Chúa đã phán, chớ xem là chẳng sạch những vật gì Đức Chúa Trời đã làm cho sạch, thì chúng ta phải TIN và vâng theo lời Ngài.

Không ai múc nước dùng để rửa chân để đãi khách dự tiệc cưới. Chúng ta sẽ có hàng trăm lý do về vệ sinh và hàng trăm thí nghiệm từ khoa học để chứng minh rằng không thể và không nên dùng nước chứa trong một chậu đá cho mục đích rửa chân làm thức uống trong tiệc cưới. Nhưng khi Chúa đã phán, hãy múc và đem đi cho người coi tiệc thì điều tốt nhất và nên làm của những người hầu bàn là TIN và VÂNG THEO lời Chúa. Giả sử như, có một vị khách nào đó, chứng kiến từ khi những người hầu bàn đổ nước vào chậu cho đến khi họ múc đem ra mời khách trên bàn tiệc, cảm thấy ghê tởm và sợ hãi không muốn uống thứ mà theo họ là “không tinh sạch” đó, thì đó là quyền tự do của người ấy, nhưng người ấy đừng phủ nhận lời phán của Chúa đã làm cho nước dùng rửa chân trong chậu đá trở thành tinh sạch, uống được.

Tôi không bác bỏ những khám phá và chứng minh của khoa học về sự độc hại của tất cả các loài vật mà Thánh Kinh Cựu Ước đã liệt kê là không tinh sạch, không thể làm thức ăn cho loài người; cũng như tôi không bác bỏ lý luận cho rằng nước dùng để rửa chân là không tinh sạch, không nên dùng làm thức uống trong tiệc cưới. Tuy nhiên, tôi càng không thể bác bỏ rằng, trong thời Tân Ước chính Chúa đã ba lần phán, Ngài đã làm cho các loài thú không sạch trở nên sạch, bên cạnh ba lần phán đó, còn có sự khẳng định từ Đức Chúa Jesus và Đức Thánh Linh, rằng không còn có sự phân biệt các loài thú tinh sạch hoặc không tinh sạch, mọi loài đều có thể làm thức ăn cho loài người:

“Chẳng phải vật gì vào miệng làm cho một người không tinh sạch; nhưng điều gì ra từ miệng, điều ấy mới làm cho một người không tinh sạch.” (Ma-thi-ơ 15:11).

“Thực tế, mọi sự chắc chắn là tinh sạch cho những người tinh sạch; nhưng chẳng có sự gì là tinh sạch cho những kẻ ô uế và chẳng tin, mà tâm trí và lương tâm của họ cũng bị ô uế.“ (Tít 1:15).

“Vì mọi vật được dựng nên của Thiên Chúa là tốt lành, không một vật gì đáng bỏ, miễn là nhận lãnh với lời cảm tạ.” (I Ti-mô-thê 4:4).

Tôi không thể nào giải thích hay hiểu khác đi ý nghĩa của ba câu Thánh Kinh trên đây. Vì thế, dù cá nhân tôi không thích ăn những loại thịt bị kể là không tinh sạch trong thời Cựu Ước, nhưng tôi không thể vì sở thích hay quan điểm cá nhân của mình mà giảng nghịch lại lẽ thật của Lời Chúa.

Tinh thần của sự tinh sạch (tức là sự tinh sạch thật theo ý của Đức Chúa Trời) nằm trong Tít 1:15. Đối với người chưa được tinh sạch vì không tin sự cứu chuộc của Đấng Christ thì dù họ có ăn chay trường thì cũng chẳng có món ăn nào là tinh sạch cho họ. Đối với người đã tinh sạch vì tin nhận sự cứu chuộc của Đấng Christ thì “mọi sự là tinh sạch”, kể cả “uống chất độc gì, nó sẽ chẳng hại họ” (Mác 16:18).

Thịt các loài thú không tinh sạch trở nên tinh sạch đối với con dân Chúa không phải vì chúng nó không còn ăn tạp, không còn dọn rác cho địa cầu mà là vì lời phán của Đức Chúa Trời và lời cầu nguyện của chúng ta mà chúng trở nên tinh sạch. I Ti-mô-thê 4:5 “Vì mọi vật ấy được nên thánh bởi Lời của Thiên Chúa và lời hiệp nguyện.“ Vì thế, không thể đem các xác minh của khoa học ra để chứng minh là con dân Chúa không được ăn các thức ăn mà chính Chúa đã làm cho tinh sạch.

Sự thông công giữa chúng ta với Chúa: Chúa là thánh, Chúa không thể ngự ở nơi ô uế, Chúa đã cứu chúng ta ra khỏi nơi ô uế bởi sự chết thay của Ngài trên thập tự giá, Chúa chết là để lau sạch tội cho chúng ta, chúng ta là Đền Thờ của Chúa và Chúa muốn thông công với chúng ta, nếu bạn nghĩ lại xem, bạn cứ đem rác rưởi vào cơ thể hoài, thì chuyện gì xảy ra với nơi thông công giữa Chúa và bạn? Làm sao Chúa có thể ở nơi ô uế, nơi rác rến, nơi mà Chúa nói rằng đừng ăn mà chúng ta cứ tiếp tục ăn vào? Chúa đã gội chúng ta nên nơi thánh khiết để chúng ta thông công với Chúa, con người của chúng ta là Đền Thờ của Đức Chúa Trời, Chúa ngự ở trong ta để chúng ta thông công với Người! Vì Chúa đã làm chúng ta nên thánh, nên chúng ta phải tiếp tục sống ở trong sự thánh đó và tiếp tục thông công với Đức Chúa Trời.

Có người nói rằng đây là Cựu Ước, không còn giá trị nữa, bạn nên nhớ cả Thánh Kinh là Lời của Đức Chúa Trời, VÀ KHI THÁNH KINH ĐÃ VIẾT VÀ LIỆT KÊ LÀ LOÀI Ô UẾ THÌ LUẬT NÀY KHÔNG BAO GIỜ THAY ĐỔI TRONG SUỐT TOÀN BỘ THÁNH KINH!

Như đã nói, nên thánh tức là tin và vâng phục Chúa. Khi Chúa đã ba lần phán, Ngài đã làm cho các loài thú không tinh sạch trở nên tinh sạch và “mọi vật được dựng nên của Thiên Chúa là tốt lành, không một vật gì đáng bỏ, miễn là nhận lãnh với lời cảm tạ“, thì tại sao chúng ta cứ khư khư cho rằng ngày nay vẫn còn có những thú vật không tinh sạch? Câu “KHI THÁNH KINH ĐÃ VIẾT VÀ LIỆT KÊ LÀ LOÀI Ô UẾ THÌ LUẬT NÀY KHÔNG BAO GIỜ THAY ĐỔI TRONG SUỐT TOÀN BỘ THÁNH KINH!” là câu nói của loài người, câu này hoàn toàn có tính phỉ báng những câu Thánh Kinh sau đây:

“Tiếng phán lại đến với người lần thứ nhì: Những vật gì Đức Chúa Trời đã làm cho sạch, ngươi chớ xem là chẳng sạch. Sự ấy xảy ra đến ba lần; và vật dụng ấy bị thu lại lên trời.” (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:15-16).

“Vì mọi vật được dựng nên của Thiên Chúa là tốt lành, không một vật gì đáng bỏ, miễn là nhận lãnh với lời cảm tạ.” (I Ti-mô-thê 4:4).

I Phi-e-rơ 1:15-18 “Nhưng như Đấng gọi anh em là thánh, thì anh em cũng phải nên thánh trong mọi cách ăn ở của mình bởi có chép rằng phải nên thánh vì Ta là thánh”. Nguyên tắc này vẫn được áp dụng từ trong Cựu Ước cho đến Tân Ước! Tất cả chúng ta đều là dân sự của Chúa, là dân thánh của Chúa.

Như đã trình bày trên đây: Thiên Chúa khiến cho chúng ta nên thánh bởi huyết của Đấng Christ, còn chúng ta tự mình nên thánh bởi sự tin và vâng lời Thiên Chúa. Tại sao một người tin và vâng theo Công Vụ Các Sứ Đồ 10:15-16 lại bị cho là không thánh?

II Cô-rinh-tô 6:16 – 7:1 “Có thể nào hiệp Đền Thờ của Đức Chúa Trời với đền thờ tà thần vì chúng ta là Đền Thờ của Đức Chúa Trời Hằng Sống…Ta sẽ ở và đi lại giữa họ…”

Các câu trên đây không nói về thức ăn mà nói về “kẻ chẳng tin” và “hình tượng tà thần”. Các câu trên đây dạy chúng ta phân rẽ khỏi những kẻ chẳng tin và hình tượng tà thần, không phải bảo chúng ta phân rẽ khỏi một thức ăn nào. Vì đối với thức ăn: I Ti-mô-thê 4:4 “Vì mọi vật được dựng nên của Thiên Chúa là tốt lành, không một vật gì đáng bỏ, miễn là nhận lãnh với lời cảm tạ.”

Ga-la-ti 5:16 trở đi: “Vậy tôi nói rằng hãy bước đi theo thánh linh chớ hề làm trọn những điều ưa muốn của xác thịt, vì xác thịt có những điều ưa muốn trái với những điều của thánh linh, thánh linh có những điều ưa muốn trái với xác thịt, nên hai bên trái nhau là dường ấy…ví bằng anh em nhờ thánh linh…say sưa, mê ăn uống cùng các sự khác giống như vậy…hễ ai phạm những việc thể ấy thì không được hưởng nước của Đức Chúa Trời…”

Liên quan đến ăn uống thì câu này nói về sự mê ăn uống, dù chúng ta chỉ ăn chay mà chúng ta mê ăn uống thì cũng là tội lỗi. Câu này tuyệt đối không hề lên án bất cứ thức ăn nào, vì: I Ti-mô-thê 4:4 “Vì mọi vật được dựng nên của Thiên Chúa là tốt lành, không một vật gì đáng bỏ, miễn là nhận lãnh với lời cảm tạ.”

Xác thịt có sự mê ăn uống, say sưa, ăn tất cả mọi vật không cần biết là gì, không cần biết Chúa đặt giới hạn, mà nếu mê ăn uống thì không được hưởng nước của Đức Chúa Trời, chúng ta có thể viện đủ mọi lý lẽ đi nữa, lời trong Thánh Kinh vẫn rõ ràng.

Khi bạn có khách quan trọng mời đến nhà, bạn chắc chắn phải chuẩn bị dọn dẹp, lau sạch nhà cửa lại có phải không? Đức Chúa Trời có phải là vị khách quan trọng số một hay không? Chúng ta cần phải dọn dẹp sạch sẽ trong đời sống tin kính của chúng ta để thông công với Chúa.

Vấn đề là Đức Chúa Trời đã ba lần phán “Những vật gì Đức Chúa Trời đã làm cho sạch, ngươi chớ xem là chẳng sạch.” Và Đức Thánh Linh đã dạy: “Vì mọi vật được dựng nên của Thiên Chúa là tốt lành, không một vật gì đáng bỏ, miễn là nhận lãnh với lời cảm tạ.” Vậy, tại sao chúng ta cứ khăng khăng cho rằng người nào ăn uống không kiêng cữ theo như thời Cựu Ước thì người đó ô uế, tội lỗi và thậm chí không được hưởng sự sống đời đời?

Đức Chúa Trời, Đấng Tạo Hóa Toàn Năng biết điều gì tốt nhất cho chúng ta, nếu chúng ta nghe lời những nhà khoa học mặc những chiếc áo trắng y khoa, mà chúng ta còn nghe lời họ; mà Đức Chúa Trời là Vị Thầy Thuốc Đại Tài số một của vũ trụ này, là Đấng Tạo Hóa đã nói mà chúng ta không nghe được sao?

Chính những người phủ nhận các câu Thánh Kinh dưới đây là những người không vâng theo Lời Chúa:

“Vì mọi vật được dựng nên của Thiên Chúa là tốt lành, không một vật gì đáng bỏ, miễn là nhận lãnh với lời cảm tạ.” (I Ti-mô-thê 4:4).

Ai có thể khôn hơn Lời của Đức Chúa Trời? Vì Chúa biết điều gì tốt đẹp nhất và lâu bền nhất đối với chúng ta, và Chúa đã để lại hết trong Thánh Kinh, tại sao chúng ta lại không nghe theo, chúng ta có thể không hiểu hết mọi điều nhưng sẽ có ngày chúng ta sẽ có cơ hội gặp Chúa trên thiên đàng, để hỏi những thắc mắc đó, phải không bạn?

Đúng là không ai có thể khôn hơn Lời của Đức Chúa Trời. Nhưng có “những kẻ dốt nát và không vững chắc đem giải sai ý nghĩa, như chúng nó đã làm với các phần Thánh Kinh khác, mà chuốc lấy sự hư mất riêng cho chúng nó.” (II Phi-e-rơ 3:16). Chẳng những họ tự làm hại chính mình mà họ còn làm hại biết bao nhiêu người tin theo sự giải sai Thánh Kinh của họ hơn là tin vào Lời Hằng Sống của Đức Chúa Trời.

Tôi mạn phép đưa sự trao đổi này lên trang www.timhieutinlanh.com/biengiao để rộng đường dư luận cho con dân Chúa. Tôi sẽ không ghi tên bạn. Cám ơn sự nhiệt tình của bạn và cầu xin Đức Thánh Linh bao phủ bạn bằng lẽ thật của Lời Chúa. Nhiệm vụ của tôi là rao giảng lẽ thật của Lời Chúa. Việc còn lại thuộc về Chúa. A-men!

Huỳnh Christian Timothy
13/10/2012

Ghi Chú

Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Hiệu Đính 2012: Các câu Thánh Kinh được chúng tôi trích dẫn trong bài này là theo Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Hiệu Đính 2012. Đây là bản Thánh Kinh Việt Ngữ trên mạng, đang trong tiến trình hiệu đính để hoàn thành Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Dịch Ngôi Lời. Quý con dân Chúa có thể đọc tại đây: https://thewordtoyou.net/bible/.

Các chữ nằm trong hai dấu { } không có trong nguyên văn của Thánh Kinh, nhưng được hàm ý theo cấu trúc của văn phạm tiếng Hê-bơ-rơ và tiếng Hy-lạp.
Các chữ nằm trong hai dấu [ ] không có trong nguyên văn của Thánh Kinh, đó là chú thích của người dịch.

Những sách nào đã được hiệu đính hoàn toàn sẽ được đăng tại đây: https://christ.thanhkinhvietngu.net/

[1] Nguyên văn email của người góp ý 10/13/2012 5:42 AM:

Nhu toi da viet truoc day,

Toi chi mong anh cau nguyen roi hay doc nhung gi toi viet , chuyen con lai thi xin nhuong lai giua Thien Chua va anh Tim thoi! Toi cung se ko noi lai sau nay nua, mong nhung dieu duoi day a doc va cau nguyen, vi toi tin mot nguoi ko the lam cho mot nguoi khac tin , nhung doi voi Thien Chua thi moi viec deu co the, toi da lang nghe nhung audio cua anh va doc nhung bai viet cua anh voi 1 tam long rong mo, toi hy vong anh cung vay.

Cac nha nghien cuu da noi bat cu nhung gi Kt viet co lien quan den khoa hoc, loai nguoi tu tu kham pha ra nhung van de co lien quan ma Kt da de cap. Kt noi cach day may ngan nam, va con nguoi ngay nay tung buoc da kham pha ra qua nhung bang chung khoa hoc hien dai, va dc ket luan rang nhung gi Kt de cap deu co ly do. Kt ko giai thich ly do tai sao Chua muon con nguoi fai lam nhu vay. Nhung ngay nay, Trong thu vien Luver devis France, co ba dam ruoi nhung quyen sach giao khoa khoa hoc bi loi thoi, nhung nhung gi Kt da de cap luon dung vung

1864 , France Academy Science san xuat danh sach gom 51 bang chung khoa hoc phan nghich lai voi Kt, nhung ngay hom nay 51 bang chung nay da ko con dc chap nhan voi nen van minh khoa hoc hien tai. The Science of Food of the American Association vao 2002, Phd nghien cuu ve dinh duong khoa hoc am thuc thuoc truong dai hoc Merryland the Richard arrange da khai mac chuong trinh hoi nghi va mo dau bai dien van bang cach ong da doc Leviky doan 11. Theo nha dinh duong hoc David Mence , “eating by the Book ” du chung ta ko hieu het ta ca nhung ly do ve luat am thuc o trong Kt nhung cach khon ngoan nhat la vang theo Kt.

Nhieu su bay to khon ngoan trong Kt dc chung minh la phu hop voi van minh hien dai, dieu nay giup cho chung ta vang theo nhung dieu luat ma khoa hoc chua chung minh dc o trong Kt. Viec cam an mo da dc neu ro trong Kt va ngay nay thi khoa hoc da hoan toan dong tinh ve dieu nay, David Mence noi bietdau 50 nam nua ngta se chung minh dc su nguy hiem trong viec con nguoi an tom hum , tai sao kt ko cho an? Cach hay nhat la vang loi!

Leviky 11:46 ,47 Chua phan biet con thu sach va ko sach , thu an dc va ko an dc, Chua ban luat am thuc trong Kt la van de suc khoe cua chung ta! Nhung chung ta an se anh huong den dsong, skhoe cua chung ta.

Theo tu dien bach khoa the gioi, dong vat an co la an la cay vidu; bo truu nai, son duong va loai an co nay co he thong tieu hoa dac biet, bao tu cua chung ngan ra lam 4 ngan de bien doi nhung cay co ma chung an vao va bien nhung Amino Acid ma loai nguoi ko tieu thu dc ra nhung proteins day chat dinh duong cho con nguoi nen Chua cho chung ta an nhung con nay! Theo nhung nha nghien cuu, dong vat an co va la cay thuoc nhom nay, thit cua chung it mo hon nhung loai dong vat an ngu coc hay an thit. Theo phuong dien moi sinh nhung laoi dong vat an co nay se giup bien doi nhung vung dat tren the gioi tro thanh dat trong trot cho con nguoi.

Con nhung loai dong vat ko dc phep an, theo khoa hoc thi nhung loai vat Chua cam an rat hop ly, co nhung con Chua tao ra de cung cap am thuc cho con nguoi, nhung cung co nhung con vat Chua tao ra voi nhung muc dich khac vdu loai dong vat an thit Chua tao ra de kiem saot ti so cua cac laoi dong vat khac va hau nhu tat ca chung la nhung dong vat an ban dem va nhu con heo la loai an hon tap la laoi dc Chua tao dung de don rac cho thien nhien, cho moi truong va phan nguoi.O trong nhieu the ky, nhieu noi o tren the gioi, nguoi ta da nuoi heo de tieu thu rac ruoi, xac thu vat chet va phan nguoi va ngay ngay hom nay nhung nong gia Hoa Ky da lay nhung con ga nuoi bi chet de cho con heo tieu thu roi sau do nguoi ta an lai heo! Do la cach tuan hoan ma nguoi ta nghi la rat la hop ly, nhung do ko fai la chuong trinh cua DCT, ngay hom nay nguoi ta nuoi heo bang bap va ngu coc ko nhu ngay xua nen Chua da ko cho an, dung quen rang he thong tieu hoa cua heo ko dc tao ra de lam viec do, cho nen heo an bap va ngu coc, chung se bi thieu chat dinh duong trong co the chung va se sinh ra nhung tat benh. Ngay nay , tai Hoa Ky 20% so bap va ngu coc moi nam nam dc dung de nuoi heo, trong khi bao nhieu quoc gia tren the gioi song trong canh doi khat ko du luong thuc cho con nguoi. Khi con nguoi an thit heo vi chung dc an ngu coc nhu da de cap o tren co the chung ko day du chat dinh duong , chung ta an vao se mang benh truyen nhiem trichinosis, day la loai ky sinh nho neu thit heo ko dc nau chin , nhung ky sinh trung nay se vao song trong bap thit cua con nguoi, tape worm trong thit heo rat nguy hiem mot khi da vao o trong nguoi roi, chung co the di chuyen vao trong te bao tim, te bao mat, te bao oc , va co the se dan den tu vong.

Theo nhung nha microbiologist cua Phap thi nhung quoc gia hay an thit heo nay la Mexico, South America, Spain, Portigal, Africa, India, South East Asia ( trong do co Vn, Compodia, Lao va China ) la nhung quoc gia co ti le benh nay rat nhieu. Ngay nay, nguoi ta noi rang neu nau thit heo cho chin thi se ko bi nhung benh tren, nhung theo thong ke cu moi nam nhu vay co khoang 180 trieu nguoi bi benh boi thit heo gay ra nhu tape worm, trichinosis o tren the gioi, va cach hay nhat la hay vang theo loi cua Chua Troi

Dr. Jack Russel viet su khac biet giua nhung con vat sach va ko sach duong nhu lien he den loai thuc an ma chung an va he thong tieu hoa cua chung, nhung nhung con ko he an thit nhung van bi Kt xep vao loai ko sach nhu loai tho, loai ngua vi chung ko co mong re ra. Theo khoa hoc ngay nay, thit ngua chua nhieu vi khuan va ki sinh trung, va thit tho gay ra benh tho rung.

Cho nen Dct luon sap dat chuong trinh cua Nguoi , con heo la loai don rac , VA CHUNG TA KO AN RAC VAO CO THE CUA CHUNG TA. loai vat o duoi nuoc Leviky 11: 9 -12 : noi ve loai vat o duoi nuoc, vi Chua co ly do chinh dang laoi vat ko vay ko vay thuong song o duoi day dai duong , thuong la nhung loai an thit bang cach san moi, theo tai lieu US Navy Manual: thi tat ca nhung loai ca quan trong co thit doc theo nhu thong thuong thi la nhung loai ca ko co vay, thay vao do chung dc che boi nhung vay nhu gai cung lom chom , hay dc boc trong nhung bo xuong giong nhu cai hop , co nhung loai ko vay cung ko vay ( naked skin) nhu ca map, 58 loai sting rays( ca duoi), 47 cat fish ( ca bong lau, ca me), 57 scopion fish( ca bo cap) ect… Eels la loai an thit ban dem , an bat ky thuc an nao chet no cung an, trong mau cua eels(luon) co chua nhieu chat doc nguy hiem, neu dinh vao mat , mucus membrane se gay doc hai cho chung ta. Kt cho chung ta biet loai thuc an nao an toan de an, voi tinh trang nhu hien nay du la thuc an sach ma Chua cho phep an cung fai dc che bien 1 cach an toan fai nau chin,

Tom cua so hen la loai ko vay va ko vay, ro rang la ko dc an tom hum la loai pha hoai ve ban dem, chung di lai duoi day nuoc , chung san moi ,an thit xac chet va rac ruoi o duoi day bien. Thuong nguoi ta bat dc nhung con tom hum cung voi nhung con ca chet, tom hum dc Chua tao dung co he thong aten rat ben nhay du trong bong dem chung co the phat hien noi nao co xac chet de tim den de an. Tom hum khi tieu thu thuc an du thua , chung thuong chon phan thuc an con lai duoi cat, vai ngay sau chung quay lai de tim nhung xac chet thuc an ma chung da giau cach day vai ngay de an.

Cua dc cho la professional garbish hunter, chung thich ca chet. Con nhung tom nho( thuong song trong bun do de lam sach moi truong cua nuoc). Nhung con vat nay dc Chua tao dung de lam sach thien nhien , chung an rac , xac chet, thu hoi neu minh an nhung con vat tren vao cothe, thi se nhu the nao????

Ai neu thay do an gom giec minh deu ko muon an het. Chung ta thuoc ve Chua, ma minh biet ro rang day la nhung con don rac! Ko fai de chung ta an, ngheu so oc hen, la laoi ko vay ko vay , va 1 lan nua nhung con vat nay giu mot nhiem vu dac biet cho thien nhien, chung la vacuum cleaners cua thien nhien o duoi nuoc. Chung ta an chung vao co phai chung ta an nhung chat do do ko? Vi trung, vi khuan , rac ren, ki sinh trung, neu thu hoi mot nguoi mo may hut bui cua nha minh ra, va nau 1 bua an thinh soan tu nhung rac ren cua may hut bui ra thi ban nghi ntn? Hay ban thu thu thap nhung gi trong he thong ong cong lam 1 bua an cao luong mi vi tu nhung gi lay trong ong cong ra thi ban nghi ntn?

Nhung loai tom cua so hen nay, tap trung 1 so luong vi khuan benh tatchat doc rat cao o trong co the cua chung, theo International Wild Life encyclopedia theo co quan American Food and Drug Adminitration thi trai so oc hen giu 85% nguyen nhan gay ra benh do an do an bien, nhung vu boc phat benh nhu dich ta,, thuong han , virus , salmonola, fish poisoning

Nhung loai chim Leviky 11: 13-17 bay tren ko ma ko dc an, vi chung thuoc vao laoi vat Chua tao dung de kiem soat ti so va he thong don sach thien nhien, chung san moi, an thit xac chet… Nhu con kenh kenh vi chung an thit va huyetcua con moi nen co the cua chung day nhung benh truyen nhiem v anhieu chat doc ma Chua ko muon cho chung ta an, an het nhung con do thi lay gi de lau don thien nhien? Ma ko lau don thien nhien thi benh tat lan tran trong thien nhien va chuyen gi xay ra cho con nguoi?no se lan tran den con nguoi.

Bac si David Match tai John Hopkins University School of Medicine lam 1 cuoc thi nghiem co dien goi la cuoc thu nghiem ve gia tri duoc ly cua Leviky doan 11 va Phuc Truyen Luat Le Ky doan 11 , ong dung nuoc rut ra tu 54 loai ca khac nhau ( co vay va ko vay) roi sau do , ong dung so nuoc rut ra tu nhung loai ca nay de tuoi cay. Ong cho biet ket qua nuoc ep ra tu nhung loai ca ko sach( ko vay va ko vi) deu lam hai cho cay coi, dr. Jack Russel cho biet nhung loai ko dc an thuoc nhung loai don dep rac ren o trong thien nhien cho nen chung ta ko nen an, thi du nhu Cat Fish nguoi ta nuoi no bang nhung thu phong ue tu con nguoi, roi con nguoi bat Cat Fish ( ca bong lau)len an lai, theo luat tuan hoan do , ngta nghi rang se do ton kem, nhung da dem lai biet bao nhieu benh trong co the

Voi tinh hinh the gioi ngay hom nay, Kt cho chung ta an nhung loai thit sach nhung voi dkien nhung loai thit do fai dc nuoi theo organic ways ( tu nhien) ngay hom nay nguoi ta cho qua nhieu thuoc hoa chat trong thuc an gia suc, nhung con bo ngay nay ko con dc an co nua ma con nguoi nuoi chung bang thit luon , nen vi do dan den biet bao nhieu benh ko tot cho co the con nguoi.

Tot het 95% fai la rau cai, trai cay, con lai 5% la thit ,

1- ly do thu nhat Chua ko chung ta an nhung loai thuc an do vi ly do suc khoe cua chung ta.

2- leviki 11:44-45 vi ta la Gie Ho Va DCT cua cac nguoi, Ta la Thanh nen cac nguoi fai nen thanh thi se dc thanh, …. Dung vi mot con vat o ue tren dat ma gay o ue cho than minh…. Dang da dem cac nguoi ra khoi xu Edipto Dang lam DCT cua cac Nguoi. , cac nguoi fai nen Thanh vi Ta la Thanh.”

Su thong cong giua chung ta voi lai Chua! Chua la Thanh, Chua ko the ngu o noi o ue, Chua da cuu chung ta ra khoi noi o ue boi su chet thay cua Ngai tren thap tu gia, Chua chet la de lau sach toi cho chung ta, chung ta la den tho cua Chua va Chua muon thong cong voi chung ta , neu ban nghi lai xem , ban cu dem rac ruoi vao co the hoai, thi chuyen gi xay ra voi noi thong cong giua Chua va ban? Lam sao Chua co the noi o ue , noi rac ren, noi ma Chua noi rang dung an ma chung ta cu tiep tuc an vao? Chua da goi chung ta noi thanh khiet de chung ta thong cong voi Chua, con nguoi cua chung ta la den tho cua DCT, Chua ngu o trong ta de chung ta thong cong voi Nguoi! Vi Chua da lam chung ta nen thanh nen chung ta fai tiep tuc song o trong su thanh do va tiep tuc thong cong voi Dct

Co nguoi noi rang day la cuu uoc, ko con gia tri nua, ban nen nho ca Kt la loi cua DCT , VA KHI KINH THANH DA VIET VA LIET KE LA LOAI O UE THI LUAT NAY KO BAO GIO THAY DOI TRONG SUOT TOAN BO KT!

Phiero 1 :15-18 nhung nhu Dang goi anh em la thanh, thi anh em cung fai nen thanh trong moi cach an o cua minh boi co chep rang fai nen thanh vi Ta la Thanh” nguyen tac nay van dc ap dung tu trong cuu uoc cho den Tan uoc! Tat ca chung ta deu la dan su cua Chua la thanh cua Chua .

Corinto II doan 6 :1 6 den doan 7 cau 1 ” co the nao hiep den tho cua Dct voi den tho ta than vi chung ta la den tho cua Dct hang song…. Ta se o va di lai giua ho….”

Galati 5: 16 tro di “vay toi noi rang hay buoc di theo Thanh Linh cho he lam tron nhung dieu ua muon cua xac thit, vi xac thit co nhungndieu ua muon trai voi nhung dieu cua Thanh Linh, Thanh Linh co nhung dieu ua muon trai voi xac thit, nen 2 ben trai nhau la duong ay….vi bang anh em nho Thanh Linh …..say sua, me an uong cung cac su khac giong nhu vay….he ai pham nhung viec the ay thi khong dc huong nuoc cua Dct….”

Xac thit co su me an uong , say sua, an tat ca moi vat ko can biet la gi, ko can biet Chua dat gioi han , ma neu me an uong thi ko dc huong cua nc Dct , chung ta co the vien du moi ly le di nua,loi trong Kt van ro rang!

Khi ban co khach quan trong moi den nha, ban chac chan fai chuan bi don dep ,lau sach nha cua lai co phai ko? DCT co phai la vi khach quan trong so 1 hay ko? Chung ta can fai don dep sach se trong doi song tin kinh cua chung ta de thong cong voi Chua.

Dct Dang Tao Hoa Toan Nang biet dieu gi tot nhat cho chung ta, neu chung ta nghe loi nhung nha khoa hoc mac nhung chiec ao trang y khoa ma chung ta con nghe loi ho, ma Dct la Vi Thay Thuoc dai tai so 1 cua vu tru nay, la Dang Tao Hoa da noi ma chung ta ko nghe dc sao?

Ai co the khon hon loi cua DCT? Vi Chua biet dieu gi tot dep nhat va lau ben nhat doi voi chung ta, va Chua da de lai het trong Kt, tai sao chung ta lai ko nghe theo, chung ta co the ko hieu het moi dieu nhung se co ngay chung ta se co co hoi gapChua tren thien dang, de hoi nhung thac mac do, phai ko ban?

Facebook

Twitter

Tin Lành Biện Giáo

https://timhieutinlanh.com/biengiao/

Hồi Đáp Email Góp Ý về Bài: “Mạng Lệnh của Thiên Chúa về Thức Ăn của Loài Người”

Khách Ghé Xem